Ignacio Copani amenazado

En esta cruzada restauradora que las clases dominantes están realizando, comienzan a verse señales preocupantes, que, curiosamente, los medios de comunicación silencian. Aquí va la nota salida en "Miradas al Sur". Al final lean la letra que escribió Copani, diganme sino es maravillosa.
ARGENTINA DIFAMAN Y AMENAZAN AL CANTAUTOR IGNACIO COPANI********************************************** N.DE REDACCIÓN:La canción de Copani (cantante popular argentino ligado a lasreivindicaciones populares y los derechos humanos) "Cacerolas de Teflón"salió al paso de los sectores de la clase media y media alta que salieron agolpear sus cacerolas días atrás para aplaudir el lockouto patronal agrario.Muchos de esos cacerolazos sirvieron para vivar al genocida Videla, ydenostar a los combatientes populares de los años 70.De alli que publiquemos la carta de Copani aclarando los tantos con quieneslo difaman y amenazan.
Queridos Amigos. En los ultimos dias y a raiz de haber escrito una cancion, que debe ser lanumero mil doscientos y tantas de mi repertorio, he recibido infinidad decomunicaciones. La mayoria con elogios, caricias y aliento, que desde yaagradezco infinitamente. Pero he recibido tambien otro tipo de contactos llenos de reproches,cargados de odio, regados de violencia, intolerancia, agresion y con unespiritu inquisidor que no crei que anidara todavia en gente de micomunidad. He sido amenazado, agraviado, insultado, difamado, calumniado y, peor aun,han sufrido ese tipo de atropello miembros de mi familia. No me refiero a los impunes foros de internet sino a e mails, cartas yllamados recibidos. Simplemente desde estas lineas aviso a quienes todavia tengan intencion delastimarme, que lo logren o no, yo no cambiare ni una coma a las estrofas demis canciones. Aquellos que piensan que la Sra. Presidenta de mi pais me paga por verso,recital u opinion, simplemente estan expresando su propia escala de valoresy asumiendo que ellos mismos podrian torcer sus convicciones a un preciodeterminado. Yo no. Hace mas de veinte años que en cada escenario y en cada grabacion mecomprometo con nuestra historia y siempre se me han cerrado puertas porhacerlo de manera honesta, clara y sin esperar mas recompensa que el abrazocompañero de quien desea que un cantautor se exprese libremente, como losviejos trovadores que anunciaban las bodas, los bautizos y tambien losentierros. En algunos medios de comunicacion se han referido a mi de maneradescalificadora y/o despectiva. A esos mismos medios, durante años, hemosmandado nuestro material artistico y la informacion de nuestras actividades,sin lograr que se nos diera ni un segundo para comunicarlo al publico. Nisiquiera para difundir eventos solidarios, beneficos o canciones tan o mascomprometidas con la realidad que el tema . Lamentablemente en algunos de esos medios se ha mostrado la cancion encuestion, sometiendola a una especie de de ideas o cortesmarciales - musicales y al comentar alguna critica agresiva, en lugar dedefender la libertad del artista para manifestarse, se han escuchado departe de los comunicadores, tristes y recordadas frases como o . Nunca discuto una critica, sea como sea y venga de quien venga. Pero en estecaso no recibi opiniones sobre la conformacion estetica del tema, de sumetrica, de sus rimas, de sus sonidos, de la destreza para ejecutarla, sinouna violenta y censuradora mirada hacia el contenido de mis ideas y miconducta, bien tipico de tiempos de inquisicion y dictaduras. Pablo Milanes canto Yo no creo haber arriesgado mi vida, sencillamente describi, como hagosiempre, un episodio de este tiempo con total sinceridad. Ni siquiera he pretendido mostrar una valentia destacable por la simpleaccion de manifestar mi pensamiento. Valientes fueron mis compañeros yfamiliares que hoy estan desaparecidos. Valientes fueron Victor Jara y Rodolfo Walsh. Yo soy solamente un cantor. No creo que a esta altura de mi carrera, deba dar cuentas de los escenariosque pueda habitar. Estuve en Plaza de Mayo, cobrando Cero Pesos,respondiendo a la convocatoria de apoyar nuestra democracia, al igual queestuve el 25 de mayo de hace unos años, cuando decenas de artistas hacianfila para subir a la escena triunfal. Estuve en esa plaza que transite como ciudadano desde que tengo uso derazon, como estuve en Semana Santa, como estuve con las Madres, con lasAbuelas, con los ex combatientes, con los maestros, con los pibes de lacalle y como pienso estar en cada evento al que me cite mi conciencia. Si esta accion espontanea se convierte en un acto de riesgo, pobres de todosnosotros. Si crear y expresarse es un acto de arrojo merecedor de insultos y censuras,ha triunfado para siempre la cultura del y la inculturasembrada durante el sanguinario proceso militar y la inolvidable decada delnoventa. Juro por mis hijas que yo no especulo con estas cuestiones. Que si demomento, por mi decision de ser coherente, pierdo trabajos y gano enemigos,es un precio que debo pagar como tantas veces pague. Nada mas espero, que no sea nuevamente con el exilio.
Ignacio Copani
Y AQUÍ VA EL TEMA CUESTIONADO POR LOS FACHOS ARGENTINOS CACEROLA DE TEFLÓN
No te oí En los días del silencio atronador.
No te oí junto a las madres del dolor,no sonaste ni de lejos, por los chicos, por los viejos olvidados.
No te oí Puede ser que ya no estoy oyendo bien,
pero al borde de las rutas de Neuquén,
no te oí mientras mataban por la espalda a mi maestro.
Y entre nuestros cantos desaparecidos yo jamás oí el sonido de tu tapa resistente,
que resiste comprender que hay tanta gente que en sus pobres recipientes
solo guarda una ilusión.
Cacerola de teflón, volvé al estante,
que la calle es de las ollas militantes
Con valiente aroma de olla popular.
Cacerola de teflón, a los bazares,
o a sonar con los tambores militares
Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí Cuando el ruido de las fábricas paró,
cuando abril su mar de lágrimas llenó.
No te oí con los parientes del diciembre adolescente asfixiado
No te oí Puede ser que mis orejas oigan mal,
pero nunca te he sentido en la rural,
reclamar por el jornal de los peones yerbateros,
por la rentabilidad de los obreros,
por el tiempo venidero, por que venga para todos.
No te oí ni te oiré porque no hay modo
De juntar tu avaro codo con mi abierto corazón.
Cacerola de teflón, volvé al estante
de los muebles de las casas elegantes
Que las cocineras te van a extrañar.
Cacerola de teflón, a los bazares
O a sonar en los conciertos liberales
Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí En el puente de Kosteki y Santillán
No te oí por el ingenio en Tucumán
No te oí en los desalojos, ni en los barrios inundados de este lado.
No te oi En la esquina de Rosario que estalló
cuando el angel de la bici se cayó
Y sus ángeles pequeños se quedaron sin comida.
Y jamás te oí en la vida repicar desde acá abajo
por un joven sin trabajo, a la deriva.
Debe ser que desde arriba, desde los pisos más altos
no se ve nunca el espanto y las heridas.
Cacerola de teflón, volvé al estante
Yo me quedo en una marcha de estudiantes
donde vos nunca supiste resonar.
Cacerola de teflón, a los bazares
a llenarte de los más ricos manjares
Que en la calle no se suelen encontrar.
Cacerola de teflón andá a cocinar
Letra y Música: Ignacio Copani